Евхаристия (Причастие)

Одно из семи таинств христианства. Заключается в том, что во время богослужения или после него верующие вкушают хлеб и вино, символизирующие тело и кровь Христа. Теоретическое обоснование евхаристии находится в 1 Кор. 11:24 от лица самого Христа: "хлеб... ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание" и в Евангелии от Луки 22:20: "сия чаша есть Новый Завет и Моей крови, которая за вас проливается".

Существует ряд версий в отношении евхаристии, в том числе выдвинутых отцами церкви. Споры относительно этих версий были и остаются одними из самых острых в христианской теологии, особенно проявившись в период ересей раннего средневековья и Реформации.

В католической и православной церквях считается, что жертва в евхаристии совершается каждый раз священником, получившим дар совершения таинства в силу посвящения в сан. В протестантизме не признается священный характер литургии и предполагается, что Христос принес свое тело в жертву лишь однажды; как следствие этого евхаристия воспринимается не как таинство, а как символ. В некоторых протестантских конфессиях евхаристия заменена на хлебопреломление.

С XII в. в католической церкви, по решению Константского и Тридентского соборов, причащение хлебом и вином стало привилегией клира. Миряне с этого времени причащались только хлебом. Только II Ватиканский собор разрешил причащение вином и мирянам.