Назад • Далее
Новогодняя елка - это языческий обряд? Если это так, то где это
написано?
Из книги А. А. Опарина* «Икамни возопиют…»: "Одной из древних языческих
религий, оказавших большое влияние на формирование религиозных взглядов
жителей Киевской Руси, был культ Тенгри. Он был распространен у степных
народов — тюрков, гуннов, монголов и др. В его основе лежало поклонение
Человеку-солнцу Тенгри-хану (у чуваш — Тура, у монголов — Тэнгер, у
бурят —Тэнгэри). Соприкасаясь на протяжении многих веков с этими
народами, славяне многое переняли у них, преломив сначала через
своинациональные языческие верования, а затем через принятое
христианство. Какие же праздники отмечали поклонники Тенгри-хана? «Самым
большим праздником считалось Богоявление. Праздник приходился на
25декабря, когда после зимнего солнцестояния день начинает прибыватьи
Человек-небо Тенгри-хан выходит в мир. В этот день полагалось приносить
в дом елки — послание от более древнего бога Йер-су,которому поклонялись
алтайские народы около 3 тысяч лет назад. У кипчаков именно ель издревле
была священным деревом. Обычай почитания ели тюрки принесли в Восточную
и Центральную Европу, куда забросила их волна великого переселения
народов. В долинах Дуная, Днепра, Дона, Волги праздник этот наверняка
существует со времен Аттилы». Думаю, что языческие "корни" новогодней
елки достаточно ясно показаны, другое дело в том, что сегодня этому
обряду такое религиозное значение не предается и не стоит очень
фанатично подходить к данному моменту и разжигать скандалы. Конечно, в
Церкви ставить елку не стоит, потому это отделенное место поклонения
Богу. Вопрос ставить ли ее лично у себя дома каждый решает сам.
*( Алексей Опарин - писатель, доктор терапевт,
исследователь. 1977 года рождения, родился в Казани, работает в
харьковской медицинской академии на кафедре терапии. Автор 26 монографий
по библейской истории и 109 статей в специализированных медицинских
журналах. Среди его работ "Белые одежды. Археологическое исследование
книги пророка Захарии", "В поисках бессмертия. Археологическое
исследование Первой книги Царств", "В царстве пигмеев и каннибалов.
Археологическое исследование книг Ездры и Неемии", "Древние города и
библейская археология". С этими и другими работами можно познакомиться
на сайте Алексея Опарина nauka.bible.com.ua.)
|
